Napoleon.org.pl English     Deutsch    
Strona główna | Guerra de la Independencia | Biblioteka Barwy i Broni

Napoleon z nim?
Rok 1812 i Napoleonizm Mickiewicza oczami historyka.


PRZYPISY
1. Cytat z Mickiewicza za S. Treugutt, Napoleon - mit i utopia, w: Geniusz wydziedziczony, Warszawa 1993, s.10; o wileńskiej biografii Napoleona zob. mój artykuł "Bonaparta" po "Buonapartem", czyli o Estreicherze, wileńskim proboszczui pierwszej polskiej biografii Napoleona, "Acta Universitatis Nicolai Copernici", Bibliologia IV, z. 340, Toruń 2000, s. 225-230.

2. Cyt. za E. Przechodzki, Echa polskiej historiozofii romantycznej w pismiennictwie rosyjskim., Lublin 1994, s. 269.

3. F.S. Bowman, Napoléon et le Christ, "Europe", Avril-Mai 1969, s. 82 - 85.

4. S. Askenazy, List Sołtyka, "Tygodnik Ilustrowany" 1912, nr 2, s. 29.

5. O różnych formach kultu napoleońskiego w pierwszym okresie pisze A. Pochodaj w pracy Kult Napoleona I w latach 1806/1807 - próba charakterystyki, w: Na przełomie Oświecenia i Romantyzmu. O sytuacji w literaturze polskiej lat 1793 - 1830, red. P. Żbikowski, Rzeszów 1999, s. 175 - 186; Najpełniej kształtowanie kultu Napoleona przed 1815 r. przedstawił T. Łepkowski, Propaganda napoleońska w Księstwie Warszawskim, "Przegląd Historyczny" 53 (1962), s. 50 - 85; współczesne przedstawienia graficzne cesarza omówił J. Polaczek, Polska ikonografia Napoleona, "Zeszyty naukowe WSP w Rzeszowie", Seria społeczno-pedagogiczna i historyczna, z. 28 (1998), s. 58 - 61.

6. Zob. S. Treugutt, Ody napoleońskie Kajetana Koźmiana, w: Geniusz wydziedziczony, s. 35 - 93.

7. "Litwa i Ruś", 1912, zeszyt V-VI, s. 119.

8. "Litwa i Ruś", 1912, zeszyt V-VI, s. 149.

9. J. Ujejski, Dzieje polskiego mesjanizmu do powstania listopadowego włącznie, Lwów 1931, s. 92 - 130.

10. B. Grochulska, Napoleońskie rozrachunki jubileuszowe, "Więź" 1969 nr 11-12, s. 72; Najpełniejszy obraz Napoleona - Antychrysta i antologia tekstów u: J. Tulard, L`Anti-Napoléon. La légende noire de l`Empereur, Paris 1965 ; krytykę systemu napoleońskiego omówiła H. Bachulska, Księstwo Warszawskie w oświetleniu satyry politycznej z lat 1807 - 1815, "Przegląd Historyczny" t. 24 (1924), s. 15 - 49; zob. też publikację jednego z tekstów przez J. Czubatego, Kraj pod rządami złodziei, masonów i rozpusty, "Regiony" nr 1-3, 1998, s. 209 - 228.

11. M. Handelsman, Napoleon a Polska, Warszawa [b.d.], s. 154.

12. A. Walicki, Adama Mickiewicza prelekcje paryskie, w: Polska myśl filozoficzna i społeczna, t. I, Warszawa 1973, s. 217.

13. Najpełniejszy opis wydarzeń, interpretacji, ikonografii: Napoléon aux Invalides, Paris 1990; opis samego sprowadzenia zwłok: G. Martineau, Le retour de Cendres, Paris 1990; doskonała synteza J.Tulard, Le retour des Cendres, in: Les Lieux de mémoire, t. II, La Nation, ps. 81 - 110; w literaturze polskiej: C. Zgorzelski, Na sprowadzenie prochów Napoleona, w: Liryka w pełni romantyczna, Warszawa 1981, s. 89 - 113; J. Zaorski, Z legendy napoleońskiej (Poeci polscy i rosyjscy o sprowadzeniu prochów Napoleona do Francji), "Prace Polonistyczne", t. XXV, 1969, s. 185 - 196.

14. A. Mickiewicz, Dzieła, Wyd. Sejmowe, tom XVI, s. 424.

15. A. Witkowska, Towiańczycy, Warszawa 1989, s. 95 - 96; S. Rosiek, Zwłoki Mickiewicza. Próba nekrografii poety, Gdańsk 1997, s. 90 - 91.

16. A. Walicki, Adama Mickiewicza prelekcje, s. 248 - 249.

17. Porównanie napoleonizmu Quineta i Mickiewicza: M. Wodzyńska, Adam Mickiewicz i romantyczna filozofia historii w College de France, Warszawa 1976.

18. Mickiewicz posługiwał się Mémorial przy wykładach z literatur słowiańskich (ns. 26.12. 1843 roku).

19. Najlepsza, krytyczna edycja Mémorial z komentarzami M. Dunana wyszła w 1951.

20. Napoléon a Sainte-Hélene, Textes préfacés, choisis et commentés par Jean Tulard, Paris 1981.

21. I.N.S., Mantalembert et sa correspondance inédite avec le généralissime Skrzynecki, Paris 1903, s. 27, Bowman, Napoléon et le Christ, s. 82.

22. Bowman, Napoléon et le Christ, s. 86 - 87; Z. Krasiński, Listy do Augusta Cieszkowskiego, Edwarda Jaroszyńskiego, Bronisława Trentowskiego, t. I, Warszawa 1988, s. 97 - 98.

23. S. Treugutt, Napoleon..., s. 24 - 25.

24. O religijności Napoleona i jej obrazie w pismach ze Św. Heleny: S. Gonnard, Les Origines de la légende napoléonienne, Paris 1906, s. 250 - 269.

25. A. Fabianowski, Socjalizm Mickiewicza, w: Mickiewicz. W 190-lecie urodzin., Białystok 1993, s. 254-255; A. Walicki, Adama Mickiewicza prelekcje, s. 250; J. Ziółek, Studia nad myślą polityczną Wielkiej Emigracji. Napoleon I i Napoleon III, Lublin 1995, tegoż Stosunek Wielkiej Emigracji do dynastii Bonapartych, Lublin 1980; O bonapartyźmie ludowym, znakomity B. Ménager, Les Napoléon du peuple, Paris 1988.

26. J. Grand-Carteret, Napoleon I. in der Caricatur, Leipzig [b.d.], s. 104.

27. Interpretacje opisów tego podobieństwa - S. Rosiek, Zwłoki Mickiewicza, s. 141 - 142. Sam opis m.in. w: J. Pezda, Relacja Ildefonsa Kossiłowskiego o śmierci Adama Mickiewicza, "Akta Towarzystwa Historyczno-Literackiego w Paryżu", t.I, Paryż 1991, s. 57 i 60.

<<< Wstecz

Andrzej Nieuważny
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
Ośrodek Studiów Epoki Napoleońskiej Wyższej Szkoły
Humanistycznej imienia Aleksandra Gieysztora w Pułtusku





Zaproszenia
 • Urodziny cesarza 2002
 • Pułtusk 2002
 • Kamieniec 2003
 • Pułtusk 2003
 • Kamieniec 2004
 • Ciechanów 2004
 • Ostróda 2007

Inicjatywy
 •  Z Pułtuska do Tylży
 • Pamiątki napoleońskie
 • Wiosna 2004

Konkursy
 • Konkurs fotograficzny
 • Marysia i Napoleon

Korespondencje zagraniczne
 • Jesień nad Sekwaną
 • Mosty na Berezynie
 • Napoleon w Luizjanie
 • 500 lat Św. Heleny
 • "Non solo guerra"
 • Napoleon w St.Cloud

Historia ożywiona
 • Ciechanów 2002
 • Berezyna 2002
 • Pułtusk 2002
 • Pułtusk 2002 (fr.)
 • Finckenstein 2003
 • Ciechanów 2003
 • Pułtusk 2003
 • Pułtusk 2003 (rus.)
 • Pułtusk 2005
 • Finckenstein 2004
 • Ostróda 2004
 • Modlin 2004
 • Krąg 2004
 • Ostróda 2007

Artykuły historyczne
 • Dwustulecie liceum
 • Nieuważny Saint-Hilaire
 • Nieuważny o Muracie
 • Napoleon z nim?
 • Obraz Emila Schnippla
 • Napoleon do Clarka
 • Cesarski romans
 • Prekursor logistyki

Opis Ośrodka
Biorąc pod uwagę rosnące zainteresowanie tematyką napoleońską, a także możliwości rozwoju współpracy regionalnej i międzynarodowej w oparciu o tradycję napoleońską, z dniem 1 lipca 2000 r. w Wyższej Szkole Humanistycznej w Pułtusku został utworzony Ośrodek Studiów Epoki Napoleońskiej.
Zakres działalności Ośrodka przekracza czysto naukowe zainteresowania i obejmuje, poza pracami badawczymi, upowszechnianie wiedzy o epoce napoleońskiej, promocję tradycji napoleońskiej, rozwój turystyki, upamiętnienie miejsc i wydarzeń związanych z pobytem Napoleona Bonaparte i jego armii na ziemiach polskich, organizację imprez i widowisk, organizację wystaw i ekspozycji, organizację konferencji i seminariów, wydawnictwa i inne przedsięwzięcia medialne.

KIEROWNICTWO OŚRODKA:

Dyrektor
Dr Krzysztof Ostrowski (ostrow@wsh.edu.pl, ostrowski@napoleon.pl)

Zastępca dyrektora
Andrzej Nieuważny (aen@cc.uni.torun.pl)

Rada Programowa
Janusz Królik - przewodniczący

Kierownik Pracowni Naukowej
Andrzej Nieuważny (aen@cc.uni.torun.pl)

Rada Naukowa
Prof. dr hab. Henryk Samsonowicz - przewodniczący
Prof. dr hab. Andrzej Ajnenkiel
Prof.dr hab. Jan Baszkiewicz
Prof.dr hab. Remi Forycki
Prof. dr hab. Monika Haman
Dr Aleksander Kociszewski
Dr Andrzej Nieuważny

Copyright © 2001 - 2011  NapoleonTeam
Wszelkie Prawa Zastrzeżone